銀壺價(jià)格--銀壺的發(fā)展

　　銀壺煮水時(shí)所釋放出的銀離子鈉離子能為人的身體起消毒的作用。有極少量的銀會(huì)以銀離子的形式溶解在水中。銀離子能殺菌，每升水中只要含有一千億分之二克的銀離子，就足以使大多數(shù)細(xì)菌死亡。

　　茶道之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、廣播天下。日式茶道講究寂靜寥雅之心，于草廬輕舟之上敬而服;注重飲茶之禮和茶之雅意;人歸于茶，茶歸于禪，是謂出世之茶。中式茶道講究修身養(yǎng)性明哲，書案焚香煮茶。是享受而不是枯寂;注重以茶養(yǎng)人，以茶明心;茶御于人，人樂于茗，是可入世之茶在這兩種茶道精神的影響之下，茶具也受到影響。

　　故日式茶道愛用鐵壺銀壺，中式茶道早期推崇金銀，但是自從元清兩次漢文化統(tǒng)治終結(jié)之后，陶瓷器興盛起來。但是當(dāng)今世界小別而大同，銀茶具終將找回自己的位置。風(fēng)流天子宋徽宗趙佶曾說：“瓶宜金銀” (《大觀茶論》)“瓶要小者易候湯，又點(diǎn)茶注湯有準(zhǔn)。為上，人間以銀鐵或瓷石為之”。(蔡襄 《茶錄》)張?jiān)凑f：“桑苧翁(陸羽)煮茶用銀瓢，謂過于奢侈。后用瓷器，又不能持久。卒歸于銀。

　　愚意銀者宜貯朱樓華屋，若山齋茅舍，惟用錫瓢，亦無損于香、色、味也。但銅鐵忌之。”(《茶錄》)銀茶壺自古即流于上流社會(huì)，古時(shí)以金銀為貴。1987年5月，我國(guó)在陜西省扶鳳縣佛教寺院法門寺的地宮中，發(fā)掘出大批唐朝宮廷文物.內(nèi)有一套晚唐僖宗皇帝李儇少年時(shí)使用的銀質(zhì)鎏金烹茶用具，計(jì)11種12件。這是迄今見到的的古茶具實(shí)物， 堪稱國(guó)寶。